Искажение христианства 5

Заметки из второй проповеди (Вадим) 27.08.2017

Проповедь является частью цикла тем «Искажение христианства», основанного по книге П.Рогозина «Откуда всё это появилось?»

Часть 5

• Исповедание
• Крещение

Запись проповеди (MP3)

Исповедь

Тогда Иуда… раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я… Мф.27,3-4

Тебе, Тебе единому согрешил я, и лукавое пред очами Твоими сделал… Пс. 50, 6

Вопросы:

• нужно ли исповедоваться? кому?
• кто имеет право «отпускать» грехи?

Ещё в IX-м веке устная исповедь пред священником являлась необязательной, что явствует из постановлений Шалонского собора, состоявшегося в 813 году: «некоторые полагают, что следует исповедывать свои грехи непосредственно Богу, другие находят нужным исповедываться у священника…» Необходимо также отметить, что речь идёт здесь только об исповедании грехов, а не о власти священнослужителя «отпускать» эти грехи.

Латеранский собор в 1215 году объявил устную исповедь пред священником обязательной для всех церквей на западе и только ещё 300 лет спустя, Тридентский собор признал исповедь пред священником таинством и догматом церкви, с правом священника «отпускать грехи кающихся по его усмотрению».

Причина введения

Устная исповедь никогда не являлась следствием духовной необходимости, способствовавшей спасению души. Она оказывалась только мерой церковного принуждения в борьбе с, так называемыми, еретиками, отступниками и сектантами, людьми, иногда, действительно, заблуждающимися, а иногда только не желавшими разделять заблуждений господствующей церкви.

Православная церковь учит, что:

1. Христос дал апостолам власть выслушивать исповедь мирян, сказав: «кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том останутся» (Иоан.20,23).
2. Первые христиане каялись пред апостолами: «многие же из уверовавших приходили (к апостолам), исповедуя и открывая дела свои» (Деян.19:18)
3. нужно четко знать чем болет больной

Ответ 1 <— право «связывать и развязывать»

• прощать грехи может только Бог (Мк.2:7-сами книжники это сказали)
• Христос повелевает апостолам провозглашать радостную весть спасения, являющуюся манифестом Его всепрощения. Принятие Евангелия, т. е. благой вести искупления, и было принятием прощения Божия. (Деян.4:12)
• в Библии нет случаев, когда бы апостолы отпускали грехи. (Деян. 10,43; 13,32–38)
• «Признавайтесь друг пред другом в проступках, и молитесь друг за друга» (Иак.5,16)

Ответ 2 <— необходимость открывать свои дела (Деян.19:18)

• «Уверовавшие открывали дела! — те, кто не имели уже нужды в отпущении грехов (Павел сам говорил о прошлом образе жизни — Гал.1:13)

Ответ 3 <— нужно знать, чем болеет больной

• Если человек этот духовно «больной и недужный», то в большинстве случаев имя такому человеку не «христианин», а «погибший грешник».
• Тогда у нас единственный врач: кто кроме Него владеет Божественным даром врачевания и спасения? (напр. Лук.4,18 — цитата с Ис.). + Евр.7:24-25
• Человек же верующий, но споткнувшийся на своём пути следования за Христом, и желающий исправить свою ошибку ещё меньше нуждается в людском посредничестве. «а если бы кто согрешил (он не говорит, что мы имеем таинство исповеди и властью данной нам от Бога простим грехи), то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника» (1Иоан.2,1).
• Духовный брат может способствовать осознанию греха и исповеданию этого греха пред Господом, но ни в коем случае не «прощать и разрешать содеянный грех». «братия! если и впадёт человек в какое согрешение; вы, духовные, (не говорит: исповедуйте и разрешайте властью, данной от Бога), исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою» (Гал.6,1–2).

Ибо един посредник между Богом и человеками, человек Иисус Христос» (Евр. 4, 16: 1Тим. 2,5).

Крещение

Один Господь, одна вера, одно крещение… Еф.4,5

Что такое крещение?

• «Крестить» — «погружать», «хоронить в воде»
• символ погребения греховной жизни уверовавшего (Рим.6:3-5)
• прообраз омытия наших грехов в жертвенной Крови Агнца и возрождения от Духа Святого (Кол.2:12-13)
• публичное свидетельство пред людьми и Богом о том, что в смерти Христа мы нашли спасение (1Пет.3:21-обещание Богу доброй совести)
• исповедание веры (Гал.2:19-20, 3:27)

Гал.2:19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,

20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

• «я отдаю мою прежнюю жизнь на смерть и перехожу на сторону Христа» (Рим.7:18-19, 6:11-14, 8:1-9)

Спасает ли крещение?

• крещение никого не спасает, спасает Христос Своей Кровью (Отк.1:5, 1Ин.1:7)
• не крещение приводит к спасению и новой жизни, а новая жизнь приводит к крещению
• до спасения должно быть уверование (Мк.16:16-кто уверует и крестится, Деян.2:38-41), понимание (Мф.28:19-научите,крестя их…)
• мое любимое место о крещении (Филипп и евнух): Деян.8:(26)35-38

Крещение детей?

• РПЦ приняла христинство от Византии в X веке (988 — крещение Руси)
• нет ни одного упоминания о детокрещении в Библии
• 200г. первое упоминание о крещении детей — епископ Лионские Ириней
• VI в. — распространенное явление

Причины возникновения

1. Детокрещение оказалось выгодным для государства: люди, крещенные в детстве, бессознательные и пассивные; правительственные указы содействовали
2. потомственные пастыри -> «церковники» -> рост числа верующих без больших усилий

Библия

• «таковых есть Царствие Божие» Лк.18:16
• это нам нужно стать как эти дети Мф.18:10
• дети освящаются родителями-христианами (1Кор.7:14)
• крещение не является «новозаветним обрезанием» (Гал.5:6-11,6:15)
• крещение —> присоединение к церкви Христовой Деян.2:41
• Мф.28:19-20